X
تبلیغات
آی شلوغ ! دانشجوی سیاسی دانشگاه تبریز

می توانید گزیده ای از اخبار سیاسی را از ستون سمت راست همین وبلاگ (پیشنهاد ما برای مطالعه امروز شما ) و نیز با کلیک روی آدرس مقابل پیگیر باشد :        اخبار روز

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/07/19 و ساعت |

یارانه ها و بازهم یک سؤال بی پاسخ 

وزیر محترم اقتصاد و دارایی روز سه شنبه 23 فروردین در مجلس شورای اسلامی خبر از شناسایی دقیقِ 10 میلیون نفر از افراد پردرآمد جامعه و دارایی آنها داده که قبل از شروع ثبت نام جدید انجام گرفته است و اعلام نمود در صورت نیاز حذف افراد شناسایی شده با درآمدهای بالا با کمترین تنش صورت می‌گیرد.  www.yjc.ir/fa/news/4804664

 عبارت "حذف افراد از دریافتِ یارانه با کمترین تنش در صورت نیاز" که در سخنان سایر دولتی ها نیز.....


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 93/01/27 و ساعت |

فرازی از نامه امام علی (ع) به مالک اشتر و مبنای توافق و مذاکره  

 

بسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِیمِ  

.... این فرمانى است از بنده خدا ، على امیر المؤمنین ،به مالك بن الحارث الاشتر. در پیمانى كه با او مى ‏نهد ، هنگامى كه او را فرمانروایى مصر داد تا : 

خراج آنجا را گرد آورد و با دشمنانش پیكار كند ، زمینه طلب اصلاح مردم فراهم شود و شهرهایش را آباد سازد .... 

هَذَا مَا أَمَرَ بِهِ عَبْدُ اَللَّهِ عَلِیٌّ أَمِیرُ اَلْمُؤْمِنِینَ مَالِكَ بْنَ اَلْحَارِثِ اَلْأَشْتَرَ فِی عَهْدِهِ إِلَیْهِ حِینَ وَلاَّهُ مِصْرَ ،جِبَایَةَ خَرَاجِهَا وَ جِهَادَ عَدُوِّهَا وَ اِسْتِصْلاَحَ أَهْلِهَا وَ عِمَارَةَ بِلاَدِهَا  ....... 

در نگاه نخست به این فراز نامه امام علی (ع) به جناب مالک ، وظایف دولت اسلامی در این نظام نامه حکومت علوی ، در چهار عنوان به صورت تیتر وار آمده است: 

1- جمع آوری مالیات و یا به قول امروزی ها، کسب درآمدهای عمومی

2- جهاد با دشمنان و یا به قول امروزی ها ، داشتن سیستم دفاعی

3- آماده کردن زمینه اصلاح امّت اسلامی

4- آباد کردن شهرها و یا عمران و شهرسازی  

با اندکی دقّت در تکالیف چهارگانه شمرده شده ، به وضوح دیده می شود که سه وظیفه کسب درآمد، جنگ و دفاع و عمران آبادانی ، به نوعی وجه مشترک همه دولت ها و حکومت های اسلامی و غیر اسلامی است.

به بیان دیگر این سه وظیفه را هم رییس جمهور آمریکا انجام می دهد و هم رییس دولت ژاپن و هم رییس جمهور ایران .

 اما وجه تمایزِ یک دولتِ اسلامیِ شیعی که تحت ولایت فقیه ، انجام وظیفه می کند، با سایر دولت ها و حکومت های سکولار یا غیر دینی ، در وظیفه چهارم یعنی آماده کردن زمینه اصلاح امّت اسلامی جامعه است ، که تکلیف اصلی دولت  اسلامی نیز به شمار می رود ، چرا که در بینش سیاسی توحیدی ، هدف از آفرینش انسان و جهان ، تربیت توحیدی و اصلاح و آمادگی برای رسیدن به ولایت الله می باشد. 

به بیان دیگر ، انسان در این چند روزۀ زودگذر دنیا فقط برای کسب آمادگی پذیرش و لقاءِ ربِّ خود ، درنگی خواهد کرد و نه امر دیگری ؛ البته دشمنان بشریّت از آغاز تاریخ، همواره این هدف را به حاشیه رانده و با آن به مبارزه پرداخته اند.

 از دیگر آیات و روایات و شرح شارحین معزّز نامه امام (ع) به مالک، حاصل می شود در حکومت اسلامی ، هر اقدامی از طرف دولت و ملّت ، باید وسیله ای باشد برای اصلی ترین هدف و وظیفه ، که همان اصلاح امّت اسلامی است . 

یعنی هر پیشرفت اقتصادی و عمرانی و حتّی دفاعی ، به خودی خود موضوعیّت ندارد ، و اگر وسیله و مقدّمه ای برای تربیت فطری و اسلامی اهلِ بِلاد باشد ، ممدوح است وگرنه ای بسا مانع رشد و تعالی انسان هم خواهد بود.

و اکنون ما در کجا ایستاده ایم ؟ و با نگاه به کدام دورنما برای مملکت امام زمان (ع) برنامه ریزی میکنیم؟

نکند برای رونق اقتصادی و یا توّهم فَرَجِ معیشتی ، با دشمنانی به مذاکره بنشینیم که اصلی ترین مخالفتشان با اصلاح جامعه و اسلامی شدن زندگی ماست .

نکند با ترفند دشمنان وسیله را مهم تر از هدف ببینیم و نه برای رسیدن به هدف ، بلکه به امیدِ خوشیِ چند روزۀ دنیای فانی ، توافقاتی بکنیم و دنیایی را که به چشم الگو به انقلابمان می نگرند ، نا امید کنیم؟؟

رونق اقتصادی به فرمایش امام علی (ع) وسیله است برای هدف والا و نهایی حکومت اسلامی یعنی تربیت و اصلاح آحاد جامعه .

اندیشه می کنیم از اینکه وسیله را آنقدر بزرگ کنیم ، که هدف گُم بشود ؛ و برای رسیدن به رفاه اقتصادی – که با اتکای به دشمنان چندان هم امیدی به حصولش نیست - هدفهای عالی را قربانی کنیم !!

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/12/17 و ساعت |

تحلیل مبنایی وصیّت نامه ستّارخان سردار ملّی 

(این مطلب آی شلوغ در وب سایت های مشرق نیوز ، جهان نیوز ،  تسنیم ، عمارنامه ، افسران ، تبیان ،  بلوغ ، بسیج دانشگاه تبریز ، دولت بهار ، صدای سراب و .... بازنشر داده شده است)

 

در نگاهی به وصیّت نامه این دلاور مرد آذربایجان و ایران زمین ، نکات قابل توجهّی حاصل می آید؛

و اغراق نکرده ایم اگر این وصیّت نامه را چکیدۀ بسیار فشرده از نظام سیاسی شیعه و حکومت ولایت فقیه بدانیم .

 این بنده عاصی ستار،برای اجرای احکام شریعت غراء احمدی(ص)مطابق  احکام صادره علماء اسلام ، از جان و مال و اولاد و هستی خود، صرف نظر کرده تا دولت جابره تبدیل به دولت عادله و قوانین حضرت سیدالمرسلین رویه و مسلک اهل اسلام شود.                                        "ستار"

در شروع وصیّت نامه ، این سردار ملّی همانند سرداران مذهبی  ، مِیل حرکتی خود و خاستگاه حرکت اجتماعی-سیاسی خود را با بکار بردن عبارت "بنده" می نمایاند ، تا نشان دهد قبل از آنکه سردار بزرگی باشد و حتی قبل از آنکه ستّار باشد ، بنده خدا و عبد می باشد ، با صفتِ "عاصی" به نظر می رسد ستّار خان نه شکسته نفسی معمول ، بلکه تواضع ممدوح کرده و با بیان ذلّت خود در محضر باری تعالی ، جلوی خود پسندی و عُجب خود را گرفته است ، تا از مردم و زمین و زمان و مملکت متوقّع نباشد و خود را تنها ناجی مردم از بحران نپندارد. 

در ادامه ستّار خان ، بسیار عالی در چند خط کوتاه و با عبارات مُجمَل امّا پرمعنی ، هدف از قیام خود ، مبنای آن و روش عمل ، خطوط قرمز و .... را بیان داشته است.

این شهید راهِ مشروطۀ مشروعه ، هدف از قیام مسلّحانه خود و یارانش را "اجرای احکام شریعت غراء احمدی(ص)" اعلام و با درج عبارت "مطابق احکام صادره علماء اسلام" به طول تاریخ درس می دهد که در نظام سیاسی شیعه، هر قیامی ، هر عملی و هر جنگ و صلح و مذاکره و توافقی بایستی مطابق فتوا و حُکم ولیّ و زعیم شیعه بوده باشد.

 این مجاهد بزرگ تشیّع ، رسیدن به تشکیل حکومت اسلامی و رویه و مسلکِ اهلِ اسلام شدنِ قوانینِ حضرتِ سیدالمرسلین را آنقدر مهمّ و با ارزش می داند ، که برای دستیابی به آن اِبایی از گذشتن از جان و مال و اولاد و هستی ندارد ، و سرآخر همین اتفاق می افتد ، تا به طول تاریخ نشان داده شود این فرازِ بیانِ ستّارخان نیز تعارف یا شعار نبوده است . 

و ما اکنون، در کجای تاریخ ایستاده ایم و چه جوابی خواهیم داشت ، برای فردای روزی که با ستّارخان ها و شهید مدرّس ها و صدها هزار شهید دفاع مقدّس و شهدای هسته ای و ..... روبرو خواهیم شد ، اگر اجرای احکام شریعت غراء احمدی(ص) را وقعی ننهیم و مهمّ تر از آن احکام صادره علماء اسلام به خصوص ولیّ و زعیم زمان خود را در تصمیم گیری ها، مذاکرات ، توافقات و ... لحاظ نکنیم و بدتر به عکس آن عمل کنیم؟

اگر فقط به خاطر ترس از تحریم و کمبودهای احتمالی به همه چیز پشت پا بزنیم چه جوابی خواهیم داشت در محضر آنهایی که برای برپایی این حکومت از جان و مال و اولاد و هستی خود گذشتند!!!

و سخن آخر اینکه، اندیشه می کنیم از اینکه ترس از تحریم و کمبودهای احتمالی ، توّهمّی ساختگی باشد برای تقدیم مملکت به بیگانگان . والله اعلم .

 

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/12/09 و ساعت |

 11 فراز قابل توجه برای دولت یازدهم در فرمایشات 19  بهمن 

                                                                   حضرت آیه الله خامنه ای :

 

1- اظهارنظرهای بی ادبانه مقامات آمریکایی برای همه، مایه عبرت است 

2- راز ماندگاری و استحکام و اقتدار درونی نظام اسلامی، متکی بودن نظام بر ایمان ها، محبت ها و اراده های مردم است 

3-  "مبارزه با مستبد و در عین حال سازش با مستکبر" به نتیجه نخواهد رسید. 

4- به هیچ وجه نباید این صراحت و شفافیت را دربرابر دوستان و دشمنان ملت ایران از دست داد و مواضع جمهوری اسلامی ایران باید شفاف و صریح بیان شود. 

5- مسئولان امریکایی در مذاکرات با مسئولان کشور، می گویند ما به دنبال تغییر رژیم ایران نیستیم در حالیکه دروغ می گویند زیرا آنها اگر توانایی این کار را داشته باشند، لحظه ای درنگ نخواهند کرد. 

6- «راز موفقیت و پیشرفتهای ملت ایران» ایستادگی و «راز امنیت ملت» نشان دادن اقتدار ملی است .

7- در همین اظهارات اخیر مقامات آمریکایی، دشمنیِ دشمن و دورویی او را ببینید.

8-  تنها راه حل مشکلات اقتصادی کشور، نگاه به ظرفیت های بیشمار درونی است و نه نگاه به بیرون و برداشته شدن تحریم ها.

9- سیاستهای اقتصاد مقاومتی در آینده نزدیک ابلاغ خواهد شد و در پی آن، اقدامات و ساخت های لازم برای ایجاد اقتصاد مقاومتی بوجود خواهد آمد.

10- همه باید با کمک یکدیگر در راه امام (ره) و مسیر اقتدار کشور، به پیش رویم

11- ملت ایران در قضیه هسته ای و در دیگر قضایا، بر دشمنان پیروز خواهد شد.

مشروح بیانات در لینک : http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=11458

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/11/20 و ساعت |

 سناریو نویسان ژنو کجا را نشانه رفته اند؟ 

 (این مطلب در سایت های جهان نیوز ، عمارنامه ، ندا آنلاین ، پایگاه صدای سراب و افسران جنگ نرم باز نشر یافته است)

چند روزی است چند سوال ساده زیر ، ذهن حقیر را مشغول کرده است ، 

1-    چرا دولت یازدهم و به تبع آن تیم مذاکره کننده ایران ، شدیداً دنبال "توافق به هر قیمتی" بوده و چه نیازِ مبرمی به نتیجه این مذاکرات داشته است؟ 

2-    طرف مقابل (5+1 و به ویژه آمریکا ) چرا علی رغم اختلافات ظاهری بین خودشان ، همچنان بر سر میز مذاکرات باقی ماندند و سر آخر ، ضمن گرفتن امتیازهای کلان ، امتیازی هر چند کوچک به ایران دادند؟ 

3-    واضح است که با این توافق و رفع تحریم های بسیار جزیی ، گشایش چشم گیری در مشکلات معیشتی مردم – که دولت یازدهم مکررا وعده حل آنها را با اخذ توافق هسته ای داده است – حاصل نخواهد شد ، و خود دولت این را بهتر از هر کسی میداند ، حال با بزرگنمایی آنچه حاصل شده است ، چرا طرفداران واقعی و کذایی دولت ، توقّعات مردمی را بالا برده و آنچنان تبلیغ می کنند که گویی تمامی مشکلات کشور با این توافق رفع گشته و مردم به آسایش کامل خواهند رسید؟ 

اما آنچه به ذهن بنده رسید این که : 

دشمنان بیرونی و ایادی داخلی آنان چند ده سالی – و ای بسا چند صد سالی – است که به زعم خود به دنبال شکستن ولایت فقیه در نظام سیاسی شیعه هستند ، و فانوس به دست به دنبال یافتن خطا و یا اشتباه محاسباتی در مسایل اجتماعی سیاسی از طرف فقهای معظّم بوده اند ، که این تلاش ذلیلانه و البته دقیق ، با شروع نهضت انقلاب اسلامی ایران - که قابلیّت صدور جهانی داشته و دارد – بیشتر و بیشتر شده است .

با وقایع فتنه سال 88 و مدیریت عالی و الهی رهبر معظّم انقلاب ، و تثبیت بیش از پیش لزوم چرایی مدیریّت فقیه بر جامعه و اتفاقاتی که برای انقلاب های اخیر کشورهای دیگر درحال وقوع است ، و نیز حراست از آرای نیم درصدی کاندیدای طیف به ظاهر منتقد حکومت ، از طرف نظام ولایت فقیه ، مخالفین این نظام را در این برهه حسّاس ، برای وارد کردن خدشه بر این اصل مترقّی اسلامی حریص تر کرده است. 

با این مقدّمه ، کمی عقب تر که برگردیم ، مردم ایران به جهت تحریم های ظالمانه طاغوت ، عدم تدبیر های لازم از طرف دولت مردان و  مهمّ تر از همه به جهت عدم تربیت صحیح و کامل اسلامی و تغییر سبک زندگی و چند دلیل دیگر ، در فشار معیشتی به سر می برند ، طاغوت خارجی و نفاق داخلی همه این مشکلات را متوجه  ماجراجویی – بخوانید استکبار ستیزی – و عدم تدبیر رییس جمهور سابق ، و سیاه نمایی از دولتی می داند که مورد حمایت خاصّ ولی فقیه ، بوده است .

از طرفی مرتبّا از طریق ماهوراه ها و تریبون های داخلی نفاق ، تبلیغ می گردد که چنانچه معضل هسته ای ایران با مذاکرات حلّ گردد ، تحریم حذف و در نتیجه وضع معیشتی مردم بهبود می یابد ، امّا در این برهه حسّاس و پیچ تاریخی مهمّ ، رهبر تیزبین و بصیر جمهوری اسلامی ایران ، آشکارا و چندین بار ، عدم خوش بینی خود را به دشمن و مشخّصا مذاکرات اخیر اعلام می نمایند . 

و به نظر ناقص نگارنده ، از اینجاست که اتاق فکر خبیثانه دشمن ، به این اندیشه می افتد که به هر قیمتی شده حتی با تعامل نصف و نیمه توافقی هر چند شکننده از مذاکرات حاصل شود ، تا با به راه اندازی توپخانه تبلیغی خود و بزرگنمایی آنچه حاصل شده است و راه اندازی کمپین های جشن وسرور از این موفقیّت ، غیر مستقیم به جامعه بقبولاند که علی رغم خوش بین نبودن شخص ولی فقیه به این مذاکرات ، نتیجه و توافق هسته ای حاصل و مثلاَ دلار و طلا ارزان شد. 

جالب اینکه ، خودشان بهتر از همه می دانند که 

"برای مدّت کم ، افراد زیادی را می توان فریفت ، اما برای مدّت زیاد ، حتّی افراد کمی را هم نمی توان فریب داد" 

و روشن است که با مرور زمان نه چندان زیادی، مشت ایادی برای همه باز شده و با رو شدن دست پلید دشمن در مخالفت با اصل و کیان اسلام و نظام و بهانه بودن انرژی هسته ای و نیز با حلّ نشدن مشکلات اقتصادی ، معنای بلند فرمایش مقام معظّم رهبری مبنی بر عدم خوش بینی به دشمن و مذاکرات اخیر ، روشن خواهد شد؛

 اما از آنجائیکه دشمنان ، سال های سال در نشاندن غبار خطای محاسباتی در مناسبات مدیریت فقیه بر جامعه ، ناکام مانده اند ، و در حسرت اثبات یک ایراد مدیریّتی به ولیّ فقیه ، خوابها دیده اند و خاطراتی جعل کرده اند ، آبروریزی احتمالی چند ماه بعد خود را هزینه نشاندن غباری بر چهره نورانی فقاهت و ولایت ساخته اند . 

امّا این قوم غافلند از اینکه : 

يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "

می خواهند نور خدا را به دهانهايشان خاموش کنند ولی خدا کامل کننده ، نورخويش است ، اگر چه کافران را ناخوش آيد.  (8) سورة الصف 

و ما به فضل الهی ، اطمینان قلبی داریم به آنچه مولایمان حضرت آیه الله العظمی امام خامنه ای در دیدارهای اخیرشان فرمودند : 

"من اعتماد ندارم، خوشبين نيستم به مذاكره، لكن ميخواهند مذاكره كنند، بكنند؛ ما هم به اذن‌الله ضررى نميكنيم." 

"جوانها! بدانيد، بدون هيچ‌گونه ترديدى آينده‌ى روشن و اميدبخش اين كشور و اين نظام متعلّق به شما است؛ شما خواهيد توانست كشورتان و ملّتتان را به اوج افتخار برسانيد؛ شما به توفيق الهى خواهيد توانست الگو و نمونه‌ى كاملِ تمدّنِ نوينِ اسلامى را در اين آب و خاك تشكيل بدهيد؛ براى اينكه بتوانيد اين وظائف بزرگ را انجام بدهيد، بايستى دين را، تقوا را، عفّت را، پاكيزگىِ روحى را در ميان خودتان هرچه بيشتر ترويج كنيد و تقويت كنيد. جوانِ امروز احتياج دارد به دين، به تقوا، به علم، به نشاطِ كار، به امانت، به عفّت، به [انجام‌] خدمات اجتماعى و به ورزش؛ اينها خصوصيّاتى است كه جوانِ امروز به آن احتياج دارد و شما عزيزان بسيجىِ من ان‌شاءالله توفيق انجام اين كار را داشته باشيد." 

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/09/07 و ساعت |

 دو آتشه هایی که جوابیّه مقام معظّم رهبری به پیام تبریک رئیس جمهور محترم در خصوص مذاکرات هسته ای را دلیلی میدانند بر سوال نپرسیدن راجع به توافق نامه  


 یک خواننده " آی شلوغ " گفته : با بررسی  جوابیّه مقام معظّم رهبری به پیام تبریک رئیس جمهور محترم  آروده است و با عنایت به فرمایشات رهبر معظّم ، و هشدارهایی که برخی ها با استناد به آن فرمایشات نسبت به انتقادکنندگان از توافق نامه می دهند ، سوالاتی به ذهن می رسد که برخی از آنها ذیلاً خواهد آمد . 

متن جوابیه معظّم له:

" بسمه تعالی

جناب آقای رئیس‌جمهور
دستیابی به آنچه مرقوم داشته‌اید در خور تقدیر و تشکر از هیئت مذاکرات هسته‌ئی و دیگر دست اندر کاران است و میتواند پایه‌ی اقدامات هوشمندانه‌ی بعدی قرار گیرد. بی‌شک فضل الهی و دعا و پشتیبانی ملت ایران عامل این موفقیت بوده و در آینده نیز خواهد بود ان‌شاء الله. ایستادگی در برابر زیاده خواهیها همواره باید شاخص خطّ مستقیم حرکت مسئولان این بخش باشد، و چنین خواهد بود ان‌شاء الله.  سیّد علی خامنه‌ای 3/آذر/92 " 

بسمه تعالی
جناب آقای رئیس‌جمهور (  پیام معظّم له در جوابِ نامه رسمیِ رییس جمهور محترم بوده که قاعدتا نامه رسمی نبایستی بدون جواب بماند و این فرق میکند با اینکه ایشان مستقیما پیام تبریک یا تقدیر صادر بنمایند)
دستیابی به آنچه مرقوم داشته‌اید ( معظم له عبارت "آنچه مرقوم داشته اید" را به کار برده اند که تفاوت فاحش دارد با عباراتی مثل "آنچه حاصل شده است " یا " آنچه بدست آمده است " یا آنچه توافق شده است " ) در خور تقدیر و تشکر از هیئت مذاکرات هسته‌ئی و دیگر دست اندر کاران است (عبارت "درخور تقدیر است" بار معنایی پایین تری از عبارتی "مثل تقدیر می نمایم" دارد) و میتواند ("می تواند قرار گیرد" عبارتی مشروط بوده و التزاماً این معنا را دارد که شاید هم نتواند . یعنی دستاوردی قطعی نیست  ) پایه‌ی اقدامات هوشمندانه‌ی بعدی قرار گیرد("پایه" یعنی مقدمه و به عبارتی ، باز تاکید بر اینکه دستاورد قطعی حاصل نشده است، به کار بردن قید "هوشمندانه"برای اقداماتی که بعدا انجام خواهد شد قابل تامل است) بی‌شک فضل الهی و دعا و پشتیبانی ملت ایران عامل این موفقیت بوده و در آینده نیز خواهد بود ان‌شاء الله. (اذعان به موفُقیت در این فراز قابل دقت می باشد ، هرچند ارزش معنایی آن با قید اوّل بیان – که فرمود " آنچه مرقوم داشته اید " – کاسته می گردد . توجه به عامل اصلی پیروزی ها که همانا فضل الهی است تذکر مهمّ همیشگی می باشد) . ایستادگی در برابر زیاده خواهیها همواره باید شاخص خطّ مستقیم حرکت مسئولان این بخش باشد (تاکید بر "ایستادگی در برابر زیاده خواهی ها" خواسته همه مردم ایران است ، که البته تا این حدّ انجام گرفته از طرف مذاکره کنندگان نشان از تلاش آنها و صدالبته توجه به خطوط قرمز ترسیم شده توسط مقام معظّم رهبری می باشد) و چنین خواهد بود ان‌شاء الله.


+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/09/04 و ساعت |

 نشستم توی خونه و کانال ها رو این ور ، اون ور می کنم ، دارم دنبال مختار می گردم ،

سال قبل بازپخشش بیشتر از این بود ، خدا اجرش بده میرباقری رو ، واقعا زحمت

کشیدن. خدا رحمت کنه مختار رو .

شبکه نمایش “پارک ژوراسیک ۲” داره و تماشا ............


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/08/22 و ساعت |

باطن گناهان و عیوب ما


يا عليُّ، تُريدُ سِتَّمِائةِ ألفِ شاةٍ، أو سِتَّمِائةِ ألفِ دينارٍ، أو ستَّمِائةِ ألفِ کَلِمةٍ؟ قالَ:

 يا رسولَ اللّه ِ، سِتَّمِائةِ ألفِ کَلِمَةٍ. فقالَ صلى الله عليه و آله: أَجمَعُ سِتَّمِائةِ

 ألفِ کَلِمَةٍ في سِتِّ کَلِماتٍ؛ يا عليُّ إذا رَأيتَ الناسَ يَشتَغِلُونَ بالفَضائلِ فاشتَغِلْ

 أنتَ بِإتمامِ الفَرائضِ، و إذا رَأيتَ الناسَ يَشتَغِلُونَ بِعَمَلِ الدنيا فاشتَغِلْ أنتَ

 بعَمَلِ الآخِرَةِ، و إذا رأيتَ الناسَ يَشتَغِلونَ بِعُيوبِ الناسِ فاشتَغِلْ أنتَ بِعُيوبِ نفسِکَ،

 و إذا رَأيتَ الناسَ يَشتَغِلونَ بتَزيينِ الدنيا فاشتَغِلْ أنتَ بتَزيينِ الآخِرَةِ، و إذا رَأيتَ الناسَ

 يَشتغِلونَ بکَثرَةِ العَمَلِ فاشتَغِلْ أنتَ بصَفوَةِ العَمَلِ، و إذا رَأيتَ الناسَ يَتوسَّلُونَ بالخَلقِ

 فَتَوَسَّلْ أنتَ بالخالِقِ[۱] .

پیامر(ص) به علی(ع) فرمود: اذا رأیت النّاسَ یشتغلون الفضایل(چیزهای غیرمهمّی

 که مردم اصل قرار داده‌اند)، و ... یعنی یا علی مواظب باش جو گیر نشوی، خودت

 اصول و مبنایی داشته باش. اوّل باید به اصول بپردازی. جوّ مثل کف آب است.

 فصل احساسات زودگذر است. نباید ظاهر بین بود. باید از ظاهر به باطن منصرف

 شد. آخرت باطن دنیاست. باید چندان تیزبین باشیم که باطن امور و آخرت

 را مشاهده کنیم تا از ظاهربینی در تمام امور خلاص شویم. نسبت به مسائل

 بینش باطنی پیدا کنیم. توجّه داشته باشیم که ظاهر کارهای ما در عالم دیگر

 به حقایق دیگر در عالم دیگر تبدیل می‌شود. باطن یک جنین دانشمند یا دیوانه‌ا

ی است در بیرون از رحم مادر. جوها تمام شدنی است؛ آنچه باقی است باطن امور

 است. نتیجه‌ی این توجّه به اصل و باطن، جمعیّت و تمرکز کارها و امور است. همه

 چیز بر مبنای آخرت می‌شود. اگر انسان متوجّه رذایل خود باشد، از خجالت آب 

می شود. وضع ما به بچه‌ای می‌ماند که تمام لباس‌هایش نجس است، در میان

 جمعیّت بی‌خیال می گردد و بازی می‌کند، اگر کسی هم مانع او شود، ناراحت

 می‌شود. رذایل، نقص‌ها و ضعف‌ها ما را دربرگرفته است. با مجاهده است که این

 ضعف‌ها و نقص‌ها تا حدودی رفع می‌شود. رفع شدن ضعف‌های بشر نسبی است

 نه مطلق. خودِ همین که انسان فکر کند، ضعف و نقص و رذیلتی ندارد، بدترین

 رذایل و نقایص است. عیب و نقص دیگران آینه‌ای است که خدای متعال پیش روی

 ما قرار داده است. ای کاش قدری به این هم بیندیشیم که کارهای ما چقدر مقبول

 درگاه الهی می‌شود. صفوت عمل مهم است که چقدر خالصانه باشد و از ریا

 و نمایش و ... برکنار باشد . پی‌نوشت:- المواعظ العدديّة :293 

                                        منبع : سایت بینش : bineesh.ir

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/06/18 و ساعت |

کُدی که مقام معظم رهبری در خصوص انتخاب وزرا ،

                                                                                            به نمایندگان مجلس دادند،


مقام معظم رهبری در خطبه های نماز عید فطر فرمودند:

... و ان‌شاءاللَّه بزودى با انجام وظيفه‌اى كه مجلس شوراى اسلامى نسبت به

انتخاب وزراى صالح خواهد كرد، دولت تشكيل خواهد شد و كارهاى بزرگ و مهمى

 را كه بر عهده دارد، آغاز خواهد كرد؛

با دقت در عبارات به کار رفته در این فراز بیانات حضرت آقا و نیز با بازخوانی

 اصل 133 قانون اساسی که در آن آمده است :

" وزراء توسط رییس جمهور تعیین و برای گرفتن رأی اعتماد به مجلس معرفی

 می‌شوند "

برداشت ما اینست که نمایندگان محترم مجلس بایستی با دقّت و وسواس بیشتری

 نسبت به انجام وظیفه خطیر خود در بررسی سوابق و  عملکرد و بینش و نگرش

 وزرای پیشنهادی ، عمل نمایند.

چرا که عبارت به کار رفته در متن قانون اساسی گرفتن رای اعتماد است ، لکن

 اینجا مقام معظم رهبری از عبارت انتخاب وزرای صالح برای آغاز کارهای بزرگ

و مهم استفاده نموده اند ، روشن است که بازه معنایی واژه " انتخاب " کمی فراختر

 بوده وزمانی که با قید وزرای صالح تخصیص داده می شود ،یعنی احتمالا میان افراد

 معرفی شده احیانا " ناصالح " نیز وجود دارند که بایستی نمایندگان محترم مجلس

 با بررسی سوابق و مواضع و خواستگاهها ، نسبت به تشخیص آنها مبادرت نموده

 و افراد صالح را از میان جمع معرفی شده انتخاب کنند.

 ( مجدد عرض می شود به واژه انتخاب دقت شود ) . فالله اعلم 

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/05/20 و ساعت |

بیانات مهم امام خامنه ای در دیدار دانشجویان ، واقع بینی در 

                                             برنامه ریزی برای رسیدن به نتیجه


* تلاشى كه پيغمبران كردند، اولياى دين كردند، همه براى رسيدن به نتائج معينى

 بود؛ دنبال نتائج بودند. مگر ميشود گفت كه ما دنبال نتيجه نيستيم؟ يعنى نتيجه هر

 چه شد، شد؟ نه. البته آن كسى كه براى رسيدن به نتيجه، برطبق تكليف عمل

ميكند، اگر يك وقتى هم به نتيجه‌ى مطلوب خود نرسيد، احساس پشيمانى نميكند؛

 خاطرش جمع است كه تكليفش را انجام داده. اگر انسان براى رسيدن به نتيجه،

بر طبق تكليف عمل نكرد، وقتى نرسيد، احساس خسارت خواهد كرد؛ اما آن كه

نه، تكليف خودش را انجام داده، مسئوليت خودش را انجام داده، كار شايسته و 

بايسته را انجام داده است و همان طور كه قبلاً گفتيم، واقعيتها را ملاحظه كرده و 

ديده است و بر طبق اين واقعيتها برنامه‌ريزى و كار كرده، آخرش هم به نتيجه 

نرسيد، خب احساس خسارت نميكند؛ او كار خودش را انجام داده. بنابراين، اين كه 

تصور كنيم تكليف‌گرائى معنايش اين است كه ما اصلاً به نتيجه نظر نداشته باشيم،

نگاه درستى نيست.

 

* بنابراين تکلیف گرایی هيچ منافاتى ندارد با دنبال نتيجه بودن، و انسان نگاه كند 

ببيند اين نتيجه چگونه به دست مى‌آيد، چگونه قابل تحقق است؛ براى رسيدن به

آن نتيجه، بر طبق راههاى مشروع و ميسّر، برنامه‌ريزى كند. 

*  من جداً ميخواهم اين را خواهش كنم كه همه كوشش كنند كه اختلاف نظر در 

تحليل، در برداشت، در تلقى از واقعيتها، به كدورت نينجامد، به دعوا نينجامد. 

در زمينه‌ى مسائل سياسى و اجتماعى هم به نظرم ميرسد كه وقتى در 

چهارچوبها شما متفق و متحديد، اينجور بايد برخورد كنيد؛ نگذاريد به كدورت بينجامد.

 *آرمانگرائى بدون ملاحظه‌ى واقعيتها، به خيالپردازى و توهّم خواهد انجاميد. 

وقتى شما دنبال يك مقصودى، يك آرمانى حركت ميكنيد، واقعيتهاى اطراف خودتان 

را بايد بسنجيد و بر طبق آن واقعيتها برنامه‌ريزى كنيد. بدون ديدن واقعيتهاى جامعه،

 تصور آرمانها خيلى تصور درست و صحيحى نخواهد بود، چه برسد به دستيابى به

 آرمانها. 

توقع من از عزيزان دانشجو اين است كه همواره دنبال آرمانها باشند؛ چه در آن

 مواردى كه حادثه‌اى كه پيش مى‌آيد، طبق دلخواه شما است، چه در آنجائى كه

 حادثه‌اى كه پيش مى‌آيد، طبق دلخواه شما نيست؛ آرمانگرائى را با نگاه به واقعيتها

 از دست ندهيد و دنبال كنيد. 

 کل متن بیانات در ادامه مطلب . 


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/05/10 و ساعت |

بیانات امام خامنه ای در خصوص انتخابات در دیدار با مسؤلان قوه قضائیه


..... من از اين فرصت استفاده كنم، تشكر كنم از ملت بزرگ و بصير و هوشمندمان

 در زمينه‌ى اين كار بزرگى كه دراين فصل مهم انجام دادند؛ يعنى مسئله‌ى انتخابات.

  نميشود ما اين مسئله‌ى مهم و اساسى را از دائره‌ى تحليل و تذكر و توجه خارج

 كنيم؛ حادثه‌اى كه از يك سال قبل تقريباً، مخالفان جمهورى اسلامى، دشمنان

 جمهورى اسلامى، درباره‌ى آن حادثه داشتند برنامه‌ريزى منفى ميكردند؛ پولها خرج

 كردند، فكرها كردند، فريادها كشيدند، كارهاى گوناگون انجام دادند، فشارها وارد

 كردند، براى اينكه اين حادثه را به آن صورتى كه خودشان ميخواستند، دربياورند؛

 يا انتخابات اتفاق نيفتد، يا انتخابات با اقبال كم مردم، با بى‌اعتنائى مردم مواجه

 شود؛ يا اينكه حتّى بعد از انتخابات بهانه‌هائى به وجود بيايد كه بتوانند مقاصد شوم

 خودشان را در كشور اعمال كنند؛ براى همه‌ى اينها برنامه‌ريزى كرده بودند.

 اينها همه‌اش خبرهاى پنهان نيست، اطلاعات ويژه و پنهان نيست؛ خيلى از آنها

 اطلاعات آشكار است. هر كسى رفتارهاى جبهه‌ى دشمن جمهورى اسلامى را در

 اين حدود يك سال ديده باشد، دنبال كرده باشد، يا شنيده باشد، ميفهمد كه اينها

 چه برنامه‌ريزى‌اى كرده بودند.

 خب، آنچه كه اتفاق افتاد، صد و هشتاد درجه عكس آن چيزى بود كه آنها 

ميخواستند. اين چيز كمى است؟ اين حادثه‌ى كوچكى است كه ماستمالى كنند، 

با تحليلهاى آبكى از روى قضيه بگذرند؟ نخير، ملت ايران عظمتى را از خود ساطع

 كرد؛ ملت ايران كار بزرگ و كارستانى انجام داد؛ در عرصه‌ى مواجهه و مقابله و

 خصومت و كينه‌ورزى دشمنان بين‌المللى، از خود مهارت نشان داد. چرا اين را

 پنهان كنند؟ چرا اين را بارها تكرار نكنيم؟

 چند نكته‌ى اساسى در اين انتخابات بود. البته نكات فراوانى است، اما من دو سه 

نكته را عرض ميكنم: يكى همين حضور مردم است. از مدتها قبل شبهه‌پراكنى

 كردند، ترديدآفرينى كردند؛ درباره‌ى صحت انتخابات، درباره‌ى مجريان و ناظران

 انتخابات هى گفتند، براى اينكه مردم را دلسرد كنند، ترديد ايجاد كنند، كه منجر

 بشود به نيامدن مردم پاى صندوقهاى رأى؛ اما مردم درست عكس عمل كردند.

 جورى شد كه خود دستگاههاى تبليغاتى دشمن هم نتوانستند انكار كنند، 

نديده بگيرند. روزى كه انتخابات بود، در همان اوان انتخابات، رسانه‌هاى دشمن

 گفتند كه اجتماع مردم زياد است، پرشور است، همه آمده‌اند، از صبح آمده‌اند.

 اين خيلى پديده‌ى مهمى بود. پس مسئله‌ى اول، همين حضور مردم بود، كه يك معناى مهمى داشت.

 معناى حضور مردم اين بود كه به سرنوشت كشور علاقه‌مندند؛ به نظام جمهورى 

اسلامى، كه اين انتخابات جزو اركان و متون آن است، علاقه‌مندند؛ به دستگاههاى

 برگزاركننده‌ى انتخابات - چه مجرى، چه ناظر - اعتماد دارند و اميدوار به حركت

 مستمرِ پيشرونده‌ى كشورند. اين مسئله‌ى اعتماد، نكته‌ى بسيار مهمى است.

 در كنار هوشمندى مردم، بصيرت مردم در اين حضور، اعتماد عمومى هم نكته‌ى

 بسيار مهمى است. جالب اينجا است كه ما به مردم عزيزمان عرض كرديم كه خب

 مردم نظامشان را دوست ميدارند، مى‌آيند رأى ميدهند؛ اما اگر احياناً كسى هم

 هست كه با نظام اسلامى خيلى دل صافى ندارد، اما براى كشورِ خودش و منافع

 كشور اهميت قائل است، او هم بيايد. لابد بعضى‌ها از اين مجموعه بودند و آمدند.

 اين نشان‌دهنده‌ى چيست؟ نشان‌دهنده‌ى اين است كه حتّى كسانى كه طرفدار

 نظام هم نيستند، به نظام اعتماد دارند؛ آنها هم ميدانند كه نظام جمهورى اسلامى

 منافع كشور را و عزت ملى را ميتواند حفظ كند و از آن دفاع كند. مشكل دولتها در

 كشورهاى مختلف اين است كه در مقابل هجمه‌هاى جهانى، در مقابل طمع‌ورزان

 بين‌المللى، قادر نيستند از ملتشان، از منافعشان، از عزتشان دفاع كنند.

 جمهورى اسلامى، استوار و مستحكم مثل شير در مقابل دشمنان ايستاده،

 از منافع ملت دفاع ميكند؛ اين را حتّى آن كسانى هم كه احياناً آمدند رأى دادند،

 اما به نظام اعتقادى هم نداشتند، با اين كارِ خودشان تصديق كردند؛ نشان دادند

 كه اعتماد به نظام جمهورى اسلامى، عمومى است. اين هم يك نكته، كه خيلى مهم است.

 يك نكته‌ى ديگرى كه در اين انتخابات بود و غالباً مورد غفلت قرار ميگيرد، اين است 

كه اين انتخابات، انتخابات رياست جمهورى و انتخابات شوراها با هم بود. انتخابات

 رياست جمهورى در بسيارى از كشورها با درگيرى و مخاصمه و دعوا و كتك‌كارى

 و احياناً خونريزى انجام ميگيرد. انتخابات شوراها در مناطق دوردست، از انتخابات

 رياست جمهورى هم از اين جهت حساستر است. در فلان روستا، در فلان شهر

 كوچك، بين دو طايفه، بين بالاى ده و پائين ده، بين گروههاى مختلف در يك روستا

 يا يك شهر كوچك، امكان درگيرى و امكان مخالفت وجود دارد. در اين كشور وسيع،

 در اين خاك پهناور، در اين ده‌ها هزار شهر و روستا در سراسر كشور، يك حادثه كه

 نشان‌دهنده‌ى ناامنى در اين كشور باشد، اتفاق نيفتاد و گزارش نشد. اين چيز

 كوچكى است؟ «نعمتان مجهولتان الصّحة و الامان». امنيت براى يك ملت جزو

 اساسى‌ترين نيازها است. اگر امنيت بود، پيشرفت به وجود مى‌آيد، علم رشد

 ميكند، اقتصاد شكوفائى پيدا ميكند، سازندگى كشور امكان پيدا ميكند. امنيت به

 اين گستردگى در اين كشور، خودش را در اين انتخابات نشان داد. هرچه

 ميخواستند دستگاههاى امنيتى كشورمان با تبليغات بگويند، نميتوانستند اين

 حقيقت را به اين روشنى بيان كنند كه انتخابات بيان كرد. اين انتخابات نشان داد

 كه بحمدالله در اين كشور، به خاطر همراهى مردم، به خاطر هوشيارى مسئولان

 امور، در بخشهاى مختلف و در سراسر كشور - كشور به اين بزرگى - امنيت خوبى

 برقرار است. اين هم يك نكته است.

 يك نكته‌ى ديگرى كه در اين انتخابات به نظر بنده برجسته بود و جا دارد كه انسان 

خدا را شكر كند، اين بود كه بعد از انتخابات، نامزدهاى مختلف با نجابت و

 قانون‌پذيرى در اين قضيه عمل كردند و واكنش نشان دادند؛ اين خيلى چيز مهمى

 است. رفتند با رئيس جمهور منتخب، برادرانه و دوستانه ديدار كردند و به او تبريك

 گفتند، اظهار خرسندى كردند. بنده لازم است از اين حضرات تشكر كنم.

 اين است كه كام مردم را شيرين ميكند، اين است كه موجب ميشود مردم

 احساس كنند موفقيت به دست آورده‌اند. حالا اگر بدقلقى نشان ميدادند، در اين

 قضايا رفتار نانجيبانه ميكردند، يك چيزى را بهانه ميكردند، دعوائى راه مى‌انداختند 

   - كه دعوا را به هر بهانه‌اى ميشود راه انداخت - كام مردم تلخ ميشد. اينكه ما

 بارها و به تكرار از حوادث سال ۸۸ شكايت كرديم، گله كرديم، انتقاد كرديم، به

 خاطر اين است. در يك انتخابات باعظمت و باشكوه، مردم احساس پيروزى ميكنند؛

 بعد يك نفر، دو نفر، چهار نفر آدم بيايند كام مردم را تلخ كنند؛ در حالى كه راه براى

 قانونگرائى وجود دارد. اين، آن سال اتفاق افتاد؛ كام مردم تلخ شد، شيرينى

 انتخابات از مردم دريغ داشته شد؛ در انتخابات امسال نه، بحمدالله كام مردم شيرين

 شد، مردم شادى كردند. رفتار بايد قانونمدارانه باشد. اينكه ما اين همه تأكيد كرديم

 بر اين كه قانون را رعايت كنيد، اين نتيجه‌اش است. وقتى قانون رعايت شد، دهن

 مردم شيرين ميشود، دل مردم شاد ميشود. اين بايد براى هميشه براى ما درس

 باشد. مردم هم در اينجور قضايا تفرّس ميكنند، نگاه ميكنند، چهره‌هاى سياسى را

 شناسائى ميكنند. آن چهره‌ى سياسى‌اى كه با نجابت، با قانونمدارى در قضايا

 برخورد ميكند، مردم از او خوششان مى‌آيد. آن كسانى كه به قانون بى‌اعتنائى

 ميكنند، واگرائى از قانون ميكنند - به هر بهانه‌اى - آنها را هم مردم شناسائى

 ميكنند؛ از آنها بدشان مى‌آيد. اين هم يك نكته‌ى اساسى است.


 به هر حال انتخابات حقيقتاً يك پديده‌ى برجسته و مهم بود؛ و اين فضل الهى بود، 

لطف پروردگار بود كه دلهاى ملت را هدايت كرد و نيروهاى عظيم مردم وارد صحنه

 شدند و اين حماسه را به وجود آوردند. انتخابات حقيقتاً حماسه شد؛ مردم همان

 چيزى را كه آرزوى خيرخواهان بود كه يك حماسه‌ى سياسى به وجود بيايد، تحقق دادند.


 حالا هم بايد به آن كسى كه منتخب مردم است، همه كمك كنند، دستگاه‌هاى 

مختلف كمك كنند؛ اين عرض ما است. اداره‌ى امور كشور، برادران و خواهران! 

كار سختى است. از دور ميشود نشست ايرادگيرى كرد. مكرر ما مثال زديم: يك نفر

 كنار استخر بنشيند و از آن كسى كه از طبقه‌ى چندمِ اين سكّو دارد در آب شيرجه

 ميزند، ايراد بگيرد؛ كه بله اينجا پايش كج شد، اينجا دستش راست نبود، خوب

 نيامد. ايراد گرفتن، آسان است؛ اما اگر قرار باشد خود ما برويم آن بالا و بخواهيم

 شيرجه بزنيم، مى‌بينيم جرأت نميكنيم. ايراد گرفتن و اعتراض كردن، آسان است.

 نميگوئيم كسى ايراد نگيرد، انتقاد نكند، اعتراض نكند؛ چرا، انتقاد كردن و اعتراض

 كردنِ سالم قطعاً براى پيشرفت كار كشور مفيد است؛ اما اين را هم بايد توجه

 داشت كه كار اجرائى سخت است. حالا بحمدالله مردم يك رئيس جمهور انتخاب

 كردند؛ بايد همه به اين رئيس جمهور كمك كنند. توقعات را هم نبايد زياد دامن زد،

 نبايد در قضايا زياد شتابزده برخورد و قضاوت كرد، تا ان‌شاءالله كارهاى مهم كشور انجام شود.

 من در مورد اظهاراتى هم كه نامزدهاى محترم در تلويزيون كردند -  قبل از انتخابات 

عرض كردم - عرايضى دارم؛ فعلاً خيلى مجال نيست انسان تفاصيل را بگويد؛ ليكن

 يكى از حرفهاى ما همين است. بله، نقاط ضعفى وجود دارد، اما نقاط قوّت را هم

 بايد ديد. دولت كنونى هم نقاط قوّت فراوانى دارد، گيرم نقاط ضعفى هم وجود دارد.

 كدامِ ما در كار كردمان، در عملمان، نقطه‌ى ضعف نداريم؟ نقاط قوّت را هم بايد ديد.

 كارهاى مهمى در كشور انجام گرفته است. خدماتى كه شده، كارهاى زيربنائى‌اى

 كه انجام گرفته، سازندگى‌هائى كه انجام گرفته، اينها را نبايد نديده گرفت. اينها در

 اظهارات نامزدهاى محترم، در برنامه‌هاى دو سه هفته‌اىِ تبليغات انتخابات، غالباً

 نديده گرفته ميشد. چقدر خوب بود وقتى كه مثلاً معضل اقتصادى را بيان ميكنند،

 گرانى را بيان ميكنند، تورم را بيان ميكنند - كه البته اينها واقعيت هم دارد - در

 كنارش كارهائى كه انجام گرفته است، زحماتى كه كشيده شده، اينها را هم بيان

 ميكردند. اينجور برخورد كردن، انصاف است. انسان بايد هم جهات مثبت را ببيند،

 هم جهات منفى را ببيند. البته بديهى است كسى كه خود را به مردم عرضه

 ميكند، اشكالات موجود را مى‌بيند، به مردم هم ميگويد، اين ايرادى ندارد؛ اما در اين

 زمينه نبايد مطلق نگاه كرد و فكر كرد؛ نقاط مثبت هم بايد گفته شود، نقاط منفى هم گفته شود.


 يك جمله هم در خصوص قضيه‌ى هسته‌اى عرض كنم - در آينده اگر لازم شد، شايد

 مفصلتر عرض كنيم - من در سخنرانىِ روز اول سال گفتم جبهه‌ى مخالف ما كه

 عمدتاً منحصر در چند كشور معدودِ زورگو و زياده‌خواه است و اسم خودشان را بغلط

 و بدروغ ميگذارند جامعه‌ى جهانى، و در رأس آنها آمريكا است، محرك اصلى هم

 صهيونيستهايند، مسئله‌ى اينها اين است كه نميخواهند موضوع هسته‌اى ايران حل

 شود. اگر لجبازى آنها نبود، موضوع هسته‌اى براحتى حل ميشد. بارها تا لحظه‌ى

 حل پيش رفتيم، امضاء كردند، آژانس هسته‌اى امضاء كرد؛ قبول كرد كه اين

 اشكالاتى كه وجود داشته، برطرف شده - اينها موجود است، اينها سند است؛

 اينها كه قابل انكار نيست - خب بايد قضيه تمام ميشد، پرونده‌ى هسته‌اى كشور

 بايد پايان پيدا ميكرد. آمريكائى‌ها بلافاصله يك چيز جديد را مطرح كردند، آوردند

 وسط. نميخواهند قضيه تمام شود. نمونه‌هاى متعددى را ما در اين زمينه داريم.

 حل مسئله‌ى هسته‌اى جمهورى اسلامى، به حسب طبيعت خود، از جمله‌ى

 كارهاى سهل و آسان و روان است؛ اما وقتى طرف مقابل مايل نيست اين قضيه

 حل شود، خب بله همين جور ميشود كه ملاحظه مي كنيد.

 بنابراين اين را بايد توجه داشته باشند؛ جمهورى اسلامى در قضيه‌ى هسته‌اى، 

هم قانونى عمل كرده است، هم شفاف عمل كرده است، هم از لحاظ استدلالى،

 منطقى عمل كرده است؛ منتها اين يك نقطه‌اى است كه براى فشار بر جمهورى

 اسلامى اين را مناسب دانسته‌اند. اگر اين هم نباشد، يك قضيه‌ى ديگرى را براى

 فشار مطرح ميكنند. هدف، تهديد است؛ هدف، فشار است؛ هدف، خسته كردن

 است. خودشان گفتند: هدف، تغيير دادن نظام سياسى و سازوكار سياسى است.

 البته در حرفهاى خصوصى كه ميزنند، يا گاهى نامه كه مينويسند، ميگويند نه، ما

 نميخواهيم نظام را تغيير دهيم؛ ليكن در گوشه و كنار حرفهايشان، در اظهاراتشان،

 در عملكردشان، اين مسئله كاملاً روشن است. ملتى كه زير فرمان آنها نباشد، بر

 طبق ميل آنها عمل نكند، بر طبق سليقه‌ى آنها در ممشاى خود عمل نكند،

 مغضوب آنها است. حكومتها و دولتها هم اگر در مقابل آنها مطيع و سربه‌راه بودند،

 برايشان مقبولند؛ نه دموكراسى براى آنها اهميت دارد، نه حقوق بشر اهميت دارد،

 نه هسته‌اى اهميت دارد. مسئله اين است كه جمهورى اسلامى روى پاى خود

 ايستاده است، با اتكاء به قدرت خود ايستاده است، با اعتماد به خداى متعال

 ايستاده است، و در جهات مختلف دارد پيشرفت ميكند؛ اين را اينها نمى‌پسندند،

 و نپسندند. البته تجربه‌ى جمهورى اسلامى و تجربه‌ى ملت ايران نشان داد كه در

 اين راه، آن كه پيروز است، ملت ايران است و او است كه به دشمنان خود سيلى خواهد زد.

 راه نظام جمهورى اسلامى، راه خدا است؛ هدفها، هدفهاى الهى است؛ تكيه‌گاه، 

اراده‌ى الهى است؛ و اينچنين راهى هيچ وقت به بن‌بست منتهى نخواهد شد. اين

 را همه بايد بدانند و مطمئن باشند كه به توفيق الهى و به اذن‌الله بن‌بستى در راه

 ما وجود نخواهد داشت. اميدواريم ان‌شاءالله همچنان كه تا امروز ملت ايران روزبه‌روز

 پيشرفت كرده‌اند، بعد از اين هم با ابتكار مسئولان، با حركت مسئولان، با همت و

 توكل مسئولان، اين پيشرفت ادامه پيدا كند و همه‌ى ملت ايران مشمول ادعيه‌ى

 زاكيه‌ى حضرت بقيةالله (ارواحنا فداه) باشند و روح مطهر امام و ارواح شهدا از ما و

 شماها راضى باشد.لینک مطلب  http://www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=bayanat&id=10850

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/04/06 و ساعت |

24 عبارتِ مثبت ، در پیام انتخاباتی مقام معظم رهبری 

                                      در خصوص حماسه 24 خرداد  

حضرت آقا !!! ما را ببخش ، بدون توجه به تحقق مهم ترین خواسته شما 

(حماسه حضور حداکثری) و بدون دقّت در پیام حماسی و امیدبخش بعد از 

انتخابات شما  ، به جای جشن تحقق حماسه پرشور سیاسی ، زانوی غم بغل

 گرفتیم ؛ ما را ببخش آقا .

 

24 عبارتِ مثبتی که در پیام انتخاباتی مقام معظم رهبری در خصوص حماسه 24                                                                                    خرداد آمده است  

1-    صحنه حماسی و پرشور

2-    آزمون خیره کننده

3-    رشد فزاینده ی سیاسی

4-    پای فشردن بر مردم سالاری دینی صادقانه

5-    حقیقت تابناک

6-     باطل السحر بافته ها و گزافه های دشمنان و حسودان و طمع ورزان 

7-    حماسه ی حضور

  8-   پیوند مستحکم ایران و ایرانی با نظام اسلامی

  9-   اعتماد و پیوند مقدس

 10-     مواجهه ی متین و خردمندانه با جنگ روانی بازیگران سلطه و استکبار

11-     زیبایی و چیره دستی هر چه تمام تر

12-     آینده پر تلاش و امیدوارانه

13-     پیروز حقیقی انتخابات ، ملت بزرگ ایران

14-     گامی استوار

15-     گوهر نفوذ ناپذیر

16-     چهره ی پر نشاط و مصمم

17-        دل سرشار از  امید و ایمان 

18-     لطف و رحمت خداوند حکیم و علیم

19-     ساییدن جبهه ی سپاس بر زمین

20-     ذکر و شکر و قدرشناسی

21-      نعمت بزرگ

22-     تبریک به ملت عزیز و به رئیس جمهور منتخب جناب حجت الاسلام آقای                   حاج شیخ حسن روحانی

23-     حادثه ی ماندگار

24-     امانت کامل

وقتی حضرت آقا در پیام بعد از انتخابات 24 خرداد 24 بار از عبارات انرژی بخش و

 مثبت استفاده می کنند ، وقتی حضرت آقا با صراحت بیان می کنند که " اینجانب با

 خشوع و خاکساری در برابر لطف و رحمت خداوند حکیم و علیم، جبهه ی سپاس

 بر زمین می سایم و خود و شما را به ذکر و شکر و قدرشناسی این نعمت بزرگ

 فرا میخوانم" معنایش چیست؟ یعنی نستجیر و بالله ایشان دارند بازار گرمی 

می کنند؟ چرا؟ چرا با این عبارت های غلیظ؟ انتخاباتی که اتفاقا خروجی آن آقای

 روحانی است - که هرچند منتقدش بودیم ولی اتفاقا در این چند روز سخن

 به خطا نرانده است - حضرت آقا این انتخابات را لطف و رحمت خداوند و نعمت

 بزرگ می خوانند. معظم له بلافاصله با بیان دو عبارت مسئله را بازتر میکنند . 

می فرمایند لطف خداوند علیم و حکیم ، یعنی خداوند علیم است و همه چیز را

 بهتر از ما !!! می فهمد ، و حکیم است و با لحاظ نمودن جمیع جهات و همه جوانب

 تصمیم می گیرد و دل ها را متوجه جایی می کند ، حضرت آقا بیان می کنند باید در

 مقابل این لطف الهی خاشع بود و خاضع ، و جبهه ی شکر بر زمین سایید. 

شکر کردن یک معنی دارد و جبهه شکر بر زمین ساییدن بسیار معنای بالاتری دارد.

 ایشان می فرمایند شما را به به شکر و قدرشناسی این نعمت بزرگ فرا 

می خوانم . و  ما نیز به جای شکر و قدرشناسی و خضوع و خشوع مثل رهبر

 معظم _ که ادعای !!! تبعیبت محض از ایشان را داریم - متاسفانه هنوز از این

 انتخابات ناراحتیم و گاها از حد انصاف نیز خارج می شویم. پیامهای عجیب غریب

 و گوناگون رد و بدل می کنیم و برخی ها را مورد هجمه قرار می دهیم؟

 انقلاب را به تاراج رفته قلمداد می کنیم و انبوه رای دهندگان به آقای روحانی را دین

 فروشان به نان و ارزانی دلار می نامیم . البته نگرانی های اولیه تا حدودی طبیعی

است و دلایل این اتفاق که به سان شوکی بر پیگیره بنده اصول گرایی وارد شد ،

 بایست به موقع آسیب شناسی کارشناسی  جدی گردد ، و رفتارهای آتی دقیقا

 رصد شود ، ولی با پیام آقا و رفتارهای معقول اخیر آقای روحانی باید شیوه خود را

 عوض  می کردیم . جشنی که ماها - ولایت مداران - بایستی برای تحقق حماسه 

سیاسی می گرفتیم ، آنانی گرفتند که هیچ ادعایی ندارند و در نظر ما شاید فاجر

 هم باشند.به راستی چرا اینهمه ما جوّ زده شده ایم که بیانات صریح آقا را نیز 

دریافت نمی کنیم؟؟ نکند ریشه مسئله جای دیگری است؟ نکند ما به جای 

خدا خواهی خودخواه شده ایم؟ نکند ما انجام وظیفه را فقط به خاطر نتیجه دلخواه

 خود انجام داده ایم؟؟ نکند شیطان ما را قلقلک می دهد؟ باید کمی به خود بیاییم و

 در لایه لایه های درون خود کنکاشی بکنیم .اگر ادعای ولایت مداری نداشتیم شاید

 کارهایمان قابل توجیه بود ، ولی ما مدّعیان را باید ظرفیّت !!! 

و ظرافت کمی بیشتر از این باشد.

کل پیام حضرت آقا در این آدرس (روی آن کلیک کنید ):

www.leader.ir/langs/fa/index.php?p=contentShow&id=10801

 

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/03/28 و ساعت |

معرفی مطالب مفید برای مطالعه روزانه


با  تشکر از اظهار لطف همه خوانندگان و با عنایت به درخواست های برخی از عزیزان ،

وب سایت "  آی شلوغ دانشجوی سیاسی دانشگاه تبریز " اقدام به راه اندازی بخش 

                            " پیشنهاد ما برای مطالعه امروز شما " 

در ستون سمت راست صفحه وب نموده است.   تا در این قسمت که معمولا همه روزه

 به روز رسانی می شود ، آخرین اخبار و تحلیل های مهمّ سیاسی – اعتقادی را لینک

 نموده و در دسترسی آسان قرار دهد.

از آنجایی که مطالعه همه روزنامه ها و سایت ها ، امری زمانبر بوده و عمدتاً رسانه ای

 که سمت و سوی خاصی نداشته باشد ، کمتر  مشاهده می شود و به خصوص در

 ایّام خاصّ مثل نزدیکی به انتخابات شعارها و ادّعاها نیز وافر می گردد ، لذا انتخاب و

 مطالعه و تشخیص  اخبار و تحلیل های مقرون به صحّت ظرافت و مداقّه خاصّی 

می طلبد ، لذا مجموعه "آی شلوغ" با احترام به همه دیدگاهها سعی دارد با کنکاش 

و گردش در سایت و رسانه های مختلف که قاعدتاً با دقّت خاصّی انجام می گیرد،با

 لحاظ نمودن میاحث مطرح شده روز و نیاز به بصیرت افزایی در آن موضوعات و مقوله ها 

 پیشنهادات خود را برای مطالعه آن روز شما ارایه نماید ، تا عزیزانی که - به اصطلاح

 امروزی - وقت کافی برای وبگردی ندارند یا به هر دلیلی معذور از خواندن همه تحلیل

 ها و اخبار منتشره هستند ، با صرف وقت محدود مطالب لازم و مفید را مطالعه نمایند.

بدیهی است مطالب و تحلیل های پیشنهادی سروران عزیز نیز برای لینک دادن ، 

در اسرع وقت بررسی خواهد شد. منتظر پیشنهادات شما بزرگواران هستیم. 

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/03/20 و ساعت |

امام خامنه ای:باید معیارها راشناخت وبا مشورت و تفکر، و دست یافتن به حجت شرعی،نامزد اصلح را انتخاب کرد.

بررسی معیارهای اصلح برای ریاست جمهوری در بیانات مقام معظّم رهبری(مدّظلّه) 

در بازه 19 دیماه سال 1391 تا خرداد ماه 1392»


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/03/14 و ساعت |

بیانات مهم استاد عزیزمان در جلسه اعتقادی - سیاسی قم ( انتخابات )

به جهت اهمیّت مباحث مطروحه ، متن کامل پیاده شده عین الکلام فرمایشات استاد در ادامه مطلب آمده است .

                         (با تشکر از حجه الاسلام "م" و دکتر "ر" برای ارسال و پیاده سازی متن )

برگزیده ای از مطالب بیان شده : 

إِلَهِی تَرَدُّدِی فِی الآثَارِ یُوجِبُ بُعدَ المَزَارِ، فَجمَعنِی عَلَیکَ بِخِدمَهٍ تُوصِلُنِی إِلَیکَ» اومدیم این فراز دعا رو در اینجا

 ببینیم راستی چکار باید بکنیم؟ در اوج هیجانات سیاسی، اوج تحقیقات علمی هیجانات و چنین و چنانش، در

 حضیض شکست ها، در نقطه ی پیکان تهمت ها، کارشکنی ها، در اوج پیروزی ها، در تمام شرایطِ دلِ انسان رو به

 خود می کشد و تا او رو از زیارت خدا باز بدارد، اینجا اومدیم که ما اینها رو تمرین کنیم، تربیت کنیم خودمون رو. 

 ای بسا خدا نکرده در بعضی از مسائل که بسیار پیچیده است و گاهی از امورات پیچیده ترکیب شده، در چنین

 گردنه هایی خدای نکرده شخص اگر انتخاب می کند، خودش رو از بین می برد حدّاقل !!! باید مواظب باشد که برای

 یک حرکت نورانی، خدای نکرده عامل ضربه و یا اینکه مشکل نباشد. 

شاید یک شخصی بسیار تیزفهم باشد. مطلب رو دو سال جلوتر هم بگیرد، بفهمد و درست هم بفهمد. امّا ظرفیت

 تحمّل فهم یک مطلب رو نداشته باشد و این کافی نیست

* و شاید یک شخصی از نظر ظرفیت خیلی گسترده باشد، صرف اینکه ظرفیتش وسیعه، ولی یک فرد بی خاصیت و

 بی حال باشد، خُب این هم کافی نیست

گاهی علم زدگی ما رو می بره به مرحله ی جُربُزه می کشه! به مرحله ای می کشه که انسان علم زده میشه.

 خیال می کنه مثلاً یک نکته سنجی های خیلی دقیقی رو دیگه بلد شد.

به فرمایش مرحوم نراقی. یک فرد حکیم در عین حال که بسیار اصلاً مو رو   می شکافه، منتها حلم او آنچنان 

او رو وسعتش باز کرده، تا نگاه می کنی انگار هیچ بلد نیست!       

 بی باکی افتخار نیست. کمااینکه ترسویی رذیله است. بی باکی رذیله است. ما همه می خواهیم اینجا خودمونو 

به نقطه ی «عدل» برسانیم. به نقطه ی «عفّت» برسانیم

 اگر معلوم شد که انسان، خواسته و نخواسته ادا و اطوار یک مُشت سیاسیون محض رو میخواد دربیاره،

 فوراً استغفار کند. میگه من یه سیاست مدار محض نیستم. من این سیاست رو ذغال کردم، هیزم کردم، وسیله

 قرار دادم که بسوزم برای بندگی خدا. برای من هم این کار سیاسی، اجتماعی انجام خواهد گرفت، و هم بهتر از

 اونکه سیاسی محض انجام می ده، انجام خواهد گرفت.   

حضرت آقا فرمودند که شور انتخاباتی باشد. نفرمودند که خدای نکرده أنَا رَجُل باشد. این أنَا رَجُل، اون أنَا رَجُل، 

اون یکی... در مقابل چیز دیگری را فرمودند آخه... فرمودن اونی که انتخاب می کنید نقطه ی ضعف ها و قوت های گذشته ها رو ببینید و نقطه های قوّت ها ملاحظه بشه، نقطه ی ضعف ها نباشد. و همین طور بریم جلو. همین طور بری جلو یعنی چه؟ یعنی روز به روز، دوره به دوره، ان شاء ا... برسیم به روزی که معیارهای غربی به کلّی از بین بره

 دیگه، دیگه معیارمون این نیست که این آقا بهتر کار کنه بتونه درست بکنه، خیابون کشی ش فلانه، نمی دونم فلان

 برنامه این طور است... اینها دیگه نیست. اینها گذشته. برسه به این که این آقا چه قدر خودشو ساخته در بندگی خدا؟!

 و چقدر می تونه در جامعه زمینه ی ساختاری بندگی خدا رو راه بیاندازه. دیگه نوبت به این مراحل می خواد برسه! 

 تا یک مسئله ای که تو دل من است بسترش باز نشده، نپخته و زمینه ی گفتار و اجرا و چی و چه، هر چی

 می خواد باشد، باز نشده ما کسی نیستیم جامعه رو به هم بریزیم! شتاب نمب کنیم، عجله نمی کنیم. سیاست مدار پخته، مثل میوه ای که تا نرسیده، تا دستت بگیری بِبُره بیفته. کال و نارسه بکشه پوست رو به هم بریزونه، به هم بزنه،

 این سرنوشت جامعه ست. جامعه الکی به اینجا نرسیده، جامعه انسان اصلاً واقعاً احساس گرد و غبار هم نمی کنه در

 برابر عظمت این انسانهایی که تَک تَکِ اینها، شهدا رو ، وصیت نامه هاشون، این خاطراتشون، اخلاصشون،

«سُبحَانَ اللهِ العَظِیمِ. 

* الآن چه جور میشه که نظم جامعه رو، حرکت نورانی اجتماع رو با دو تا کلمه که مثلاً این وَر و اونوَر شد، خیلی

 راحت، به هم بزنم. این جور نیست! مسئولیت خیلی سنگینه!بازی کردن با نظم جامعه، با سیستمی که تا حالا به

 اینجا رسیده، وَجب به وَجبِ این کشور خون ریخته تا به اینجا رسیده. 

زور که نمی تونیم بگیم که آقا تو چرا مثلاً آقای عَمرو رو مثلاًً میگی، اون باشد؟ نه دیگه ما همچون... یا اونکه من

 گفتم... تو دیگه کافِر شدید!!! تو کدوم آیه گفته؟! تو کدوم روایت گفته؟! کدوم عقل می گه؟! خُب تشکیلاتی که این

 همه... ، اصلاً فرمایش خود قرآنه، این آیه رو دیگه بنده، قصد نداشتم حالا، خودش فرموده که در مورد پیامبر، پیامبری کنه، نبوّت، «وَلو جَعَلنَاهُ مَلَکاً لَجَعَلنَاهُ رَجُلاً وَ لَلَبَسنَا عَلَیهِ مَا یَلبِسُونَ» اراده ی خدا اصلاً بر اینه، قرار باشه 

که حتّی اون نبی از ملائکه باشه، همون ملائکه را هم به صورت یک مردی! روی زمین... اینجا ملائکه دیده نمی شه،

 یک مَردیه! تا اون اشتباهات، این اِلتباسات، این شبهات، این میدان ها، بیاد که تا هر کس وضع خودش رو ببینه 

داره چکار می کند؟ این اراده ی خداست!! این را خدا داده، خُب ذهن او بر یه مبنایی آقای عَمرو رو انتخاب کرده،

 اون آقای زِید رو. بله، اونکه انتخاب می کنیم در مقابل ولایت نباشد، در مقابل نظام نباشد؛ این معیارهای، خطِّ

 قرمزهایی هست. اونجا بله، اونجا همه اتّفاق نظر داریم که باید مبارزه بکنیم. ... با اون اصولی که توضیح داده شد، 

نه مبارزه ی هیاهو و داد و فریاد! اون اصولی که با اون اصول خاصّ خودشه!

نباید خَلط بکنیم تحلیل های علمی و بررسی های عالمانه رو با یه سری نظریات شخصی!!! خُب این جا اصلاً برای

 همونه دیگه. یه فردی میاد، یه استادی میاد، استاد دیگه، اون یکی استاد، خود عزیزان، اصلاً هر فردی یک نظری

 دارد، عالمانه، مبنایی، طرح می کنه، نه آقا! تو باید دهنتو مُهر بزنی! اینکه درست نیست.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/02/30 و ساعت |
بیانات مهمّ و اخیر قابل دقت آیه الله مصباح در خصوص                                                                                                                                             تشخیص کاندیدای اصلح


*تاکیدبر تحقیق برای شناخت اصلح با وجودمعرفی اصلح از طرف شورای جبهه پایداری 

     (برای دیدن فیلم این بخش فرمایشات روی آدرس زیر کلیک کنید. حدود یک دقیقه)

                       http://www.aparat.com/video/video/embed/videohash/0C84h/vt/frame

متن پیاده شده بیانات این قسمت :

" اگه کسانی، ما این دوستانی که می شناسیم به نام شورای مرکزی جبهه ی پایدا..پایداری، تلاش کردن مدّت ها برای اینکه کسی رو شناسایی کنن اونم به عنوان وظیفه ی خودشون... شما باید سعی کنید ببینید اونی که اونها انتخاب کردن، در حدّ شناخت شما، آیا می توانید کسی از او اصلح پیدا کنید؟ یا نه؟ امّا تلاش کنیدا... نه همین طور خیال بافی کنید!!...برید تحقیق کنید... اگه کسی بهتر پیدا کردید، واجب است به اون بهتر رأی بدهید... ولو همه ی این ها شما رو توصیه ی دیگه ای می کنن... دین، شوخی نداره.................


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/02/12 و ساعت |

تهذیب اخلاقی ویژگی خاصّ این دوره ریاست جمهوری،در 

                              کلام امام خامنهای (ارسالی یکی از طلّاب محترم حوزه علمیّه قم)


تهذیب اخلاقی ؛  ویژگی و خصوصیتی که رهبر  معظم انقلاب در بخشی از بیانات

 اخیرشان در دیدار با جمعی از کارگران ، برای مقام ریاست جمهوری لازم دانستند.

با نگاهی به برخی حوادث سالهای دور و نزدیک و مطالعه در رفتار  و هنجارهای برخی 

از مسوولین ، اهمیت کلام حضرت امام خامنه ای بر ایمان  آشکار می گردد .

حضرت آقا در برهه های مختلف اهمیت خودسازی و تهذیب نفس را برای عموم

 مردم بویژه خواص جامعه گوشزد کرده اند.ایشان می فرمایند:(اینجور نباشد ..........


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/02/10 و ساعت |

برای ورود روی عنوان کلیک کنید :


            اوّلین پاتوق دانشجویان ورودی 92 دانشگاه تبریز

+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/02/03 و ساعت |

ارزش فوق العاده وقت و مدیریت زمان

با عنایت به پرسش های متعدد دوستان به خصوص دانشجویان عزیز در خصوص چگونگی زمان بندی و برنامه ریزی فعالیتها با توجه به عدم داشتن وقت کافی و مشغله های زیاد ، به نظر می آید مدیریّت زمان ، مقوله ی مورد علاقه برخی از خوانندگان       " آی شلوغ " باشد. واضح است که تقسیم اوقات شبانه روز برای رسیدن به همه وظایف و فعالیت های روزمره فردی – اجتماعی - سیاسی و اولویت بندی آنها ، مستلزم شناخت اهمیت ویژه زمان و لحظه لحظه زندگی می باشد؛ لذا این مطلب که برگرفته از سخنرانی استاد ارجمندمان می باشد ، ارایه می گردد." اساسا انسانهاي تيزبين و ژرف نگر،ازسرعت حركت ،زمان را متوجه مي شوند. هرچه انسان سرعت.....


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/01/31 و ساعت |

انتخابات ، نگاهی به مبحث ولایت فقیه (2)

 

فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ (آل عمران ، آیه 20)

ای حبیب من بگو : من و هر كس تبعیّت از من بکند،تمام حقیقت خود را تسلیم خدا نمودیم .

وجه یعنی چه؟

وجه نه این صورت ظاهر است، وجه هر شیء ، نه اینکه صورت آن شیء ، وجه هر شیء یعنی حقیقت آن شیء .مثلا همین  صورت را که ..............


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/01/14 و ساعت |

تکنو کراسی (فنّ سالاری) Technocracy

ارسالی توسط استاد ارجمند ک - الف

معنای سطحی و عامیانه‌ی تکنوکراسی این است که معتقد باشیم کارها باید علمی

 و کارشناسانه باشد و کار جامعه باید به دست کارشناسان و اهل علم سپرده شود.

 ولی تکنوکراسی اصطلاحاً در بستر تاریخی – فرهنگی غرب بار معنایی ویژه‌ای دارد.

تکنوکراسی در اصطلاح یعنی، زمامداری کارشناسان و صاحبان فنّ ،که بر

 ماشینیسم و دانش فنی و مهارت‌های تکنولوژیک تکیه دارند و زندگی اجتماعی

 و سیاسی را رهبری می‌کنند.


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/01/06 و ساعت |

بیانات مقام معظم رهبری در حرم مطهر رضوی 1392

گزیده ها :
..... «حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا» [1] باید محاسبه‌ی كار خود و اعمال خود

 و حركات شخصی خود را داشته باشیم ــ محاسبه‌ی ملی هم یك كار با‌ اهمیت 

و پرارزش است؛ خودمان را محاسبه كنیم،آنچه را كه بر ما گذشته است، 

بار دیگر مورد نظر قرار دهیم؛ از آن درس و عبرت بگیریم، برای آینده بهره ببریم.

                                                                   مشروح بیانات در ادامه مطلب

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 92/01/03 و ساعت |
 عکس های اعزام کاروان راهیان نور دانشگاه تبریز

درپایگاه فرهنگی خبری آناج(روی آردس کلیک کنید)   http://anaj.ir/news/pages/25874

 عکس های خود اردو در ادامه مطلب (کلیک کنید)


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 91/12/28 و ساعت |

آرزوهای بزرگ ملّت ایران در فرمایشات امام خامنه ای

 

يكي  ازمواردی که حضرت آقا در بیانات اخیر خود در دیدار با خبرگان رهبری ، به صورت

 خواسته دل در خصوص رئیس جمهور سال 92 فرمودند این بود که منتخب مردم 

فردی باشد كه مردم را به آرزوهای بزرگ آنها از انقلاب اسلامی، نزدیك كند" . 

لذا در این مطلب سعی شده است کلید واژه  آرزوهای بزرگ ملت ایران در بیانات

 حضرت آقا مورد بررسی قرار گیرد تا ما را به شناخت اصلح در فضای زمانی کنونی

 راهنمایی نماید. بر این اساس لازم است این کلید واژه در بیانات قبلی امام خامنه

 ای بازخوانی گردد . باشد که ما را ............


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 91/12/28 و ساعت |
 
اولین شوک سنگین انتخاباتی به دکتر قالیباف

 
به گزارش جهان نیوز، جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی که اصلی ترین و سنّتی

 ترین حامی آقای قالیباف در انتخابات بوده است ، طی بیانیه‌ای اولویت و

ترجیحات جمعیت ایثارگران در رابطه با نامزدهای ریاست جمهوری را

حدادعادل، زاکانی و جلیلی عنوان کرد.

جمعبت ایثارگرانی ها که در انتخابات 84 از قالبیاف حمایت کرده و در دیدار

 اخیر خود با آیه الله مصباح توسط حسین فدایی دبیرکل خود دفاع جانانه ای از

 شخص قالیباف کرده بودند ......

ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 91/12/25 و ساعت |

اتّفاق مهمّ انتخاباتی که رجا نیوز خبرش را منعکس نکرد .

 

یکی از الزامات کار سیاسی یا رسانه ای در دایره ولایت مداری ، نگاه بدون حبّ و

 بغض و تحلیل اتّفاقات بدون پیش زمینه های ذهنی است ، این را برای عدم ایجاد

 سوء تفاهم عرض کردیم تا متّهم به تضعیف شخص یا گروهی نشویم. و امّا....


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 91/12/24 و ساعت |

معیارهای مقام معظّم رهبری در خصوص این دوره ریاست جمهوری (1) 


رهبر انقلاب در دیدار با اعضای مجلس خبرگان :

امیدواریم باعنایت پروردگار،منتخب مردم هم فردی باشدکه مایه رضای الهی باشد

یکی از شاخصه های بصیرت افزایی پیگیری دقیق فرمایشات مقام ولایت در جهت

 هماهنگی و تطبیق اعمال با آن مقام می باشد ، و آنچه بر لزوم دقّت مضاعف 

به فرمایشات و کُدهای معظّم له می افزاید اینکه ، ضمن اعتقاد ما به تاثیر

 مقام ولایت بر جوشش معانی از قلب رهبر معظّم ، ایشان به فرمایش خودشان

 فقط برای یک سخنرانی ونحوه گفتن کلمات وچینش آنها ساعتها وقت می­گذارند

 و نتیجه این می شود که .................


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 91/12/23 و ساعت |

معنای لغوی ولایت ، نگاهی به مبحث ولایت فقیه (1)

ولایت یعنی حکومت کردن ، فرمانروایی کردن ، فرق نمی کند هرکه باشد . اما ریشه این و ، ل ، ی  ، وَلی بر وزن فَعل یا وَلِیّ بر وزن فَعیل که ولی هست که در لغت به معنی های مختلف آورده اند ، به معنای نصرت دهنده ، مددکار ، دوست ، سرپرست و ....

اما یک معنای اصلی را که در لغت برای ولایت آمده ، معنای نزدیکی است و اگر ..........


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 91/12/20 و ساعت |

شایددکتر جلیلی برای عدمِ اعلام قطعی آمدن یا نیامدنش حجّت شرعی دارد !!  (نامه ای از یک شلوغی عزیز)

با سلام خدمت دانشجویان شلوغ !!! در مورد آخرین مطلبتون با تیتر آقای دکترجلیلی لطفاتکلیف آمدن یانیامدنتان را مشخص کنید.بدنه اصول گرایان نگران اتفاقات هستند به نظر حقیر اتفاقا به جهت همان نگرانی هایی که به قول شما بدنه اصول گرایان از اتفاقات آتی دارند ، و احتمالات زیاد از جمله نظر سازی ها .........


ادامه مطلب
+ نوشته شده توسط آی شلوغ در 91/12/16 و ساعت |